Slametan Tanda Mata Bagi Tuhan Yang Maha Esa

Kegiatan Slametan keluarga di Surabaya 1900 (Koleksi: http://www.kitlv.nl)

Ucapan rasa syukur dapat dilakukan melalui banyak cara, baik secara personal maupun dilakukan secara bersama-sama. Kebudayaan kita telah mengajarkan begitu banyak kegiatan ucapan syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa dilakukan sejak masa dahulu. Dari mempersembahkan berbagai hasil ternak dan hasil bumi hingga melakukan berbagai ritual pribadi yang berhubungan dengan rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa. Raja-raja masa dahulu sering melakukan persembahan berupa hewan sapi, kerbau dalam jumlah yang cukup besar sebagai persembahan baik kepada leluhur maupun Tuhan Yang Maha Esa, sedangkan petani dan nelayan melakukan ritual persembahan dengan beraneka ragam hasil bumi sebagai rasa syukur atas hasil panen mereka kepada Leluhur dan Tuhan Yang Maha Esa. Sehingga dapat dikatakan bahwa ucapan rasa syukur dengan berbagai acara ritualnya bukan monopoli golongan elit saja tetapi juga dilakukan oleh rakyat secara umum.

Kegiatan upacara syukur ini biasa disebut slametan dengan disertai oleh berbagai upacara dan perlengkapannya. Slametan merupakan ritual domestik masyarakat Nusantara yang telah banyak berakulturasi dengan berbagai kebudayaan yang masuk ke Nusantara dalam perkembangannya. Kegiatan ini merupakan bentuk doa bersama yang diakhiri dengan makan bersama keluarga ataupun masyarakat yang terlibat dalam acara slametan ini. Berbagai hidangan makan disajikan dalam acara slametan ini tetapi tentunya ada makanan utama bagi kegiatan ini yaitu berupa Nasi Tumpeng beserta ubo rampenya. Sebuah nasi yang dibentuk kerucut seperti gunung melambangkan tempat keberadaan Tuhan Yang Maha Esa.

Slametan di Tana Toraja Sulawesi 1937 (Koleksi: http://www.kitlv.nl)

Slametan ini mengiringi siklus hidup masyarakat Nusantara dari masa lahir hingga kematian bahkan setelah kematian ritual slametan tetap dilakukan oleh anggota keluarganya yang masih hidup. Ragam cara mengiringi prosesi siklus hidup ini dengan satu tujuan keselamatan dalam mengarungi kehidupan. Ritual slametan rupanya tidak hanya berkaitan dengan siklus hidup manusia semata tetapi juga yang berhubungan dengan berbagai aktifitas masyarakat lain seperti pembangunan berbagai gedung, jalan, jembatan dan berbagai hal guna memperoleh keselamatan bagi pembangunan itu sendiri.

Slametan yang diadakan oleh perusahaan Eropa di Batavia 1935 (Koleksi: http://www.kitlv.nl)

Pada masa Kolonial Belanda dahulu slametan juga merupakan kegiatan yang menyertai masyarakat di Nusantara baik yang dilakukan oleh golongan priyayi maupun wong cilik. Bahkan foto-foto masa kolonial juga menunjukkan, slametan diadakan oleh perusahaan-perusahaan milik orang Eropa, dengan hidangan nasi tetapi minuman yang disajikan telah dikemas dalam sebuah botol kemungkinan adalah minuman limun. Slametan juga dilakukan dalam acara Maulid Nabi Muhammad di Banten tahun 1920 yang dihadiri oleh berbagai masyarakat. Berbagai pabrik gula seperti pabrik gula Watoetoelis Sidoardjo, Tasikmadoe Surakarta dan perusahaan kereta api pada masa kolonial juga melakukan ritual slametan yang diikuti oleh para pegawai mereka.

Slametan pada acara Moeloed di Banten 1920 (Koleksi: http://www.kitlv.nl)

Hingga sekarang ritual slametan masih dilakukan oleh berbagai kalangan masyarakat walaupun sebagian juga sudah ada yang mulai meninggalkan ritual ini dalam siklus hidup mereka. Tetapi, dilakukan atau pun ditinggalkan, esensi dari slametan yang merupakan bentuk doa atas rasa syukur tehadap Tuhan Yang Maha Esa dapat dikatakan merupakan suatu ritual yang dinamis yang menunjukkan ingatan akan leluhur, Tuhan Yang Maha Esa dan juga rasa sosial terhadap masyarakat sekitar. Selain itu bahwa slametan begitu memperkaya khasanah budaya Nusantara.

Semoga tidak semakin hilang…………….!!

Iklan

5 comments on “Slametan Tanda Mata Bagi Tuhan Yang Maha Esa

  1. Pada masa setelah lebaran, di kampung ibu saya (pulau wawonii, sultra) akan ada acara selametan. kalau di tepat saya disebut dengan istilah baca’-baca’. awalnnya berkumpul di masjid. selanjutnya di rumah, jadi ada 2x momen baca’-baca’. selain wujud kesyukuran juga menghadirkan kebersamaan di antara semua.

  2. Ada sementara pendapat bahwa slametan ini merupakan salah satu budaya pagan yang “diislamkan”. Benar atau tidak pendapat ini, namun bahwa para penyebar Islam dulu mampu mengadaptasikan Islam dengan budaya lama, menunjukkan catatan sejarah tersendiri bahwa pernah ada proses di negeri ini dimana penyebaran agama pernah dilakukan tanpa menumpas habis sebuah budaya yang jadi identitas lokal.

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s